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秦氏起源

2013-12-25 14:45 来源: 未知 作者:谱志 点击:

 

简  介

    秦姓    拼音:qín xìng,在宋版《百家姓》中排第18。在2013年全国姓氏人口排名第74位。当今人口大约占全国总人口的0.29%,总人口大约有379万。

秦姓溯源
第一个渊源:源于姚姓,出自舜帝七友之一的秦不虚,属于以先祖名字为氏。

  舜,姚姓,有虞氏,名重华,史称虞舜。
  舜帝有七个非常要好的朋友,史称“帝舜七友”,分别是:秦不虚、东不訾、雄陶、方回、续牙、伯阳、灵甫。
  据史籍《群辅录》记载:“舜七友之一有秦不虚,曾并为雷泽之游一。”在史籍《大姓源流》等史籍中也记载:“舜七友有秦不虚,后人沿续姓秦。”
  上古帝舜执政时期便已有秦氏一族。但因秦不虚之后无世系资料可考,所以,唐、宋时期的谱牒学家对秦氏的起源又有以国为氏和邑为氏之说。
 
第二个渊源:源于姬姓,为周文王后代鲁国侯伯禽裔孙的封地秦邑,属于以居邑名为氏。

  周武王姬发建立西周王朝之初,其弟周公姬旦被封于鲁地(今山东曲阜),称鲁公。鲁公后因辅佐周武王之子周平王姬诵,而留在了都城镐京,由儿子姬伯禽接封鲁国,是位真正的鲁国君主。
  鲁侯姬伯禽的其裔孙中有一支食邑于秦地(今河南范县旧城),其后裔子孙遂以先祖封邑名称位姓氏,称秦氏。
  西周最重要的政治组织形式是宗法制,它源于父权家长制家庭,其核心是“嫡长继承制”,即嫡长子为大宗,其余的儿子为小宗。如,最先一代的诸侯往往是王的兄弟,他们相对王来说是小宗,而其嫡长子又可继承诸侯爵位,别的儿子自然便为伯爵,相对侯爵之位来说就是小宗,以此类推,层层分封。
  西周的宗法制对姓氏的产生及演变影响深远。一般诸侯国国君的嫡长子继承其父当国君;国君的庶子,也称别子,无权继承君位,必须分出去自立一家,获得新氏,成为这一支(新氏)的始祖、这就是典籍《礼记》中所说的“别子为祖”。如此以来,往往别子们会开创出一些新的姓氏,并由其嫡长子继承。源于姬姓的秦氏一族,就是由周文王的别子周公旦之非嫡长后裔所开启,其承继并系如下:
  据史籍《古今姓氏书辨证》记载,周武王在位时,把少暤(昊)之墟曲阜(今山东曲阜东北古城)赐分给他的弟弟周公旦,封他为鲁公。后来因周武王逝世时周成王尚年幼,不具独立执政之能力,于是周公旦为了辅佐成王,就让他的儿子伯禽(禽父)前去封地鲁国(今山东西南部,建都曲阜)。
  伯禽出发前,周公曾告诫他说:“我虽然是周文王的儿子,周武王的弟弟,周成王的叔父,说起来应该是地位显赫的,但我依然害怕怠慢天下有贤之士,往往一沐三捉发,一饭三吐哺。你现在去鲁国,一定要谨慎,不能因为是王室之后而骄躁。”
  伯禽到鲁国后,在周公的指点下,尽心治理,且在平叛“三监之乱”中起了重要的作用。鲁国呈现一派政清居安的景象。伯禽的裔孙以公族为大夫,食采于秦邑(今河南范县旧城),其后人有以邑为姓者,称秦氏,世代相传至今。
  历史上,多数持两周王朝为正统的史籍记载皆认为:以姬伯禽的后裔所启肇的秦氏为秦氏正宗,如鲁国的秦非、燕国的秦开、楚国的秦商,均为鲁国秦氏后裔。这便是河南、山东秦氏之源。
 
第三个渊源:源于嬴姓,出自周孝王给伯益后裔非子的封地,属于以国名为氏。
  源于嬴姓的秦,是颛顼帝的后裔,以国名为氏。
  据史籍《元和姓纂》、《史记》等记载,传说颛顼有个叫女修的孙女,成天快快乐乐,自由自在。有一次她去野外玩,捡到一只玄鸟蛋(燕子或乌鸦),毫不犹豫就吃了下去,结果怀孕生下儿子皋陶(大业)。皋陶后来娶了少典氏的女华为妻,生下了伯益(大费)。帝舜因为伯益辅佐大禹治水有功,赐他姓嬴,伯益成为嬴姓始祖,同时还把自己本族的一位姚姓女子嫁给他做妻子。
姚女生下了两个儿子,小儿子若木是费姓的祖先,大儿子名叫大廉,因办继承了父亲调驯鸟兽的技业,所以又称鸟俗氏。鸟俗氏兢兢业业地工作,到了商王朝,受到商帝太戊的赏识,被封为诸侯。
  商纣王时,鸟俗氏有一个后人叫飞廉。飞廉是个飞毛腿,他的儿子恶来是个大力士,父子俩都成为商纣王的亲信,却都是佞臣。周武王姬发灭殷商王朝时,飞廉和恶来都被杀死。飞廉的小儿子季胜有个曾孙叫造父,成为周穆王姬满的驾车大夫,因平定徐偃王之乱有功,被封在赵城,成为赵氏始祖。
  恶来的后裔大骆归附造父,因造父得宠而沾光,被周穆王封在犬丘(今陕西兴平,一说今甘肃礼县)。大骆有个庶子叫非子,从小喜欢同牛羊打交道,长大后以善于畜牧而出名。他为周孝王姬辟方在桃林(今陕西华山)养育良种马,马群繁殖很快。周孝王很高兴,就封他在秦谷(今甘肃天水),为周王朝的附庸国,并让他恢复了嬴姓,称之为秦嬴,亦称秦非子。
  非子的三世孙秦仲被周宣王姬靜任命为大夫。后秦仲在周宣王六年(公元前822年)被北方少数民族犬戎族人杀死,但其长子最终击败了犬戎。到秦庄公嬴也之子秦襄公的时候,西周爆发了幽王之乱,犬戎进攻镐京,周幽王被杀,秦襄公以兵救西周。后在(公元前770年)周平王姬宜臼东迁时,秦襄公出兵护送,以功封诸侯。东迁洛阳后,周平王又把王室已无力控制的岐山以东的大片土地赐予秦襄公,从此秦国成为独立的诸侯国。
  尽管秦襄公获得了在关中地区自由发展的机会,但是在建国之初,还面临着能否生存下去的严峻考验。周平王赐给秦襄公的土地,实际上布满了戎、狄部落,秦国要存在下去,就必须与戎、狄作长期的斗争,不断壮大自己,拓展疆土。最初几年的斗争,均以秦国的失败而告终。秦襄公眼看着封赐给自己的土地却得不到手,很不甘心,于是连年向戎、狄发动进攻。秦襄公有一次率兵终于攻到属于自己的封地岐山,但未能立足,只好又退回“西垂”故地。直到秦文公即位后的第四年(公元前762年),秦国终于击退了犬戎,真正占有了真正取得了周天子赐给的封地,建都于脚邑(今陕西洛川),为日后秦国强大打下了基础。
  岐山是古周族人的故地,是当时农业生产最发达的地方。这里气候温和,土壤肥沃,还有不少拥有丰富生产经验的劳动者。秦国利用这些有利条件,在这里筑城,建立根据地,使原来落后的游牧经济变为较先进的农业经济。在秦文公当政的几十年间,秦国在军事上虽没有取得什么进展,但巩固了岐山以西的广大地区,发展了奴隶制经济,为以后的更大胜利奠定了基础。
  秦文公逝世后,秦宪公嬴出子即位。秦宪公将秦国都城迁往平阳(今陕西宝鸡),后来又消灭了国都附近的一些小股割据势力,关中西部基本上为秦国所控制。到秦武公时,迁都于雍(今陕西凤翔),用武力向东、西两面扩展势力,不断取得对戎作战的胜利。经过八十多年的斗争,秦国终于建立起以关中为中心、西至今甘肃天水一带、东至今陕西华县附近的强大诸侯国,此时定都于栎阳(今陕西临潼)。
  到了战国时期,秦穆公嬴任好横扫十二国,在西戎之地初步建立起霸业。但因战国初期经济较落后,又常发生内乱,国力逐渐衰落,被魏国攻取了河西一带(今北洛水和黄河之间)。秦孝公嬴渠染执政以后,大胆起用商鞅进行变法,国力逐渐增强,之后迁都咸阳(今陕西咸阳),成为战国七雄之首。
  到秦惠文王嬴驷执政时,秦国击败魏国,再振雄风,最终夺回河西,并一鼓作气,开疆辟土攻灭古巴蜀之国,夺取了楚国的汉中地区。后来的秦昭襄王嬴则(嬴稷)更是不断地发动外扩战争,攻城掠地,使得魏、韩、赵、楚等诸侯国元气大伤。
  到秦王政十九年(公元前227年),秦王嬴政纵横捭阖,吞并四方,最终灭掉六国,统一天下,建立了中国历史上第一个大一统的封建王朝——秦朝。秦王嬴政认为自己功高“三皇五帝”,故自称“始皇帝”。秦始皇建都于咸阳后,进一步统一了东南、西南地区。
  秦王朝传了两代十二年,由于施政苛暴,杀伐无度,于秦王赢子婴元年(公元前206年)被汉中王刘邦推翻,而代之以西汉王朝。秦王嬴子婴被项羽所杀。
  秦王朝灭亡后,嬴姓王族庶支子孙遂以故国、故朝名称为姓氏,称秦氏,史书记载:“子婴旣灭,支庶以为秦氏”,这便是陕西秦氏之源,本书认为,此为秦氏正宗。
 
第四个渊源:源于外夷,出自汉朝时期古大秦人,属于汉化改姓为氏。
  据史籍《后汉书》中记载:大秦“西海环其国,惟西北通陆道”,且“东西南北名数千里。有城四百余所。土中多金银奇宝,有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、火浣布、珊瑚、琥珀、琉璃、琅玕、朱丹、青碧、珍怪之物”。另外一些地理类或野史杂记中,也多载大秦国产珍奇异物之语。
  汉朝史籍所言的“大秦”,实际上就是指古罗马帝国。通过丝绸之路,中国在汉朝时期与大秦在经济、文化等诸多方面加强了交流。
  东汉和帝刘肇永元九年(公元97年),班超奉命以甘英为使者,出使大秦。甘英一行从龟兹(今新疆库车)出发,经条支(今伊拉克)、安息(今伊朗)等国,至安息西界的波斯湾后,因海上天气剧变,浊浪滔天,难以行船未能到达大秦。
  东汉桓帝刘志延熹九年(公元166年),大秦国王曾遣使带着许多礼物来到中国。晋武帝时大秦国再次遣使者来中国通好。在以后的诸代,中国与大秦国的交往更加密切,在唐朝时期,传自大秦国的景教流行于中国,其出土的“景教流行中国碑”便是铭证。
  大秦人或出使、或经商来到中国后,多因中国物饶民丰、山川秀美、文化高度发达而自愿居留,不愿再回去。这些人后来依从汉族人的传统习俗,以自己国名汉翻译“秦”为姓氏。从此,子子孙孙一代代繁衍在中国,称秦氏,世代相传失禁。
  三国时期著名的商人秦纶,就是该支秦氏族人中的代表人物之一。
  古时,西域及欧洲多称中国为“秦”,后来的西方国家统称中国为“支那”,即“秦”字的古拉丁语衍化读音。
 
第五个渊源:源于藏族,出自唐朝时期吐蕃莫科部,属于以部落名称汉化改姓为氏。
  藏族,是中国一个古老的民族,源出雅隆部吐蕃民族。
  藏族先民自远古时就居住于雅鲁藏布江中游两岸,公元六世,纪山南雅隆部落首领成为当地诸部的领袖,号称“赞普”(王),建成自称为“博”的奴隶制王朝。在公元七世纪初,赞普松赞干布统一了整个西藏地区,定都逻娑(今西藏拉萨),在汉文史籍中称为“吐蕃”。
  “藏族”,是汉语的称谓。青藏地区在藏语中称为“博”,生活在西藏的藏民族自称为“博巴”。“博巴”又按不同地域分为“兑巴”(阿里地区),“藏巴”(日喀则地区),“卫巴”(拉萨地区),“康巴”(四川西部地区),“安多娃”(青海、云南、四川西北部地区)。藏语依地区划分为卫藏、康藏、安多藏三个方言。
  生活在今甘肃省武威地区天祝藏族自治县的藏族莫科部落族人,在唐朝时期就以部落名称首音为汉化姓氏。在当地藏语“莫科”中的“莫”,就是“青色”的意思,“青色”的谐音汉字就是“秦”,故而汉化称秦氏,世代相传至今。
 
第六个渊源:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。
  据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载:
  ⑴.蒙古族乞颜氏,为蒙古族最古老的部落名称,世居蒙古高原斡难河流域,史称蒙古部核心,其部族后裔的代表人物即成吉思汗。蒙古族乞颜氏,在元朝时期即冠以汉姓为秦氏、齐氏、祁氏、陈氏等。
  ⑵.蒙古族鄂秦氏,世居叶赫(今吉林梨树)。后有满族引为姓氏者,满语为Ecin Hala,后多冠汉姓为秦氏、鄂氏。
  ⑶.蒙古族墨尔奇特氏,亦称穆奇德氏,源出元朝时期蒙古七十二姓中的“灭里吉歹氏”,后为巴尔虎蒙古姓氏,始祖为穆奇德·罗拔伙,世居扎鲁特,后迁辽阳。巴尔虎旗蒙古原居喀尔喀地区,后因遭受葛尔丹部族的多次迫害,遂率巴尔虎蒙古族万余族人南下,游牧于今张家口一带。清康熙三十一年(公元1692年),经满清朝廷准议,全族移驻盛京(今辽宁沈阳),其中一部分族人驻守丹东凤凰城、岫岩等地并独竖一旗,自称为“蒙古九旗”。到了清乾隆年间,“蒙古九旗”族人迁至凤凰城葛藤峪定居,后又迁居于凤城镇,多冠汉姓为秦氏、穆氏、孟氏等。
  ⑷.蒙古族墨尔秦氏,亦称墨勒齐氏,世居台罕(今内蒙古科尔沁罕乌拉高格斯台自然保护区)。后有满族引为姓氏者,满语为Morcin Hala。蒙古族、满族墨尔秦氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为秦氏、莫氏、齐氏等。
  ⑸.蒙古族扎哩特氏,亦称查礼特氏、扎勒楚特氏、札拉楚特氏,世居乌喇特(今内蒙古兴安盟)。后有满族、达斡尔族引为姓氏者,满语为Jarit Hala。蒙古族、满族、达斡尔族扎哩特氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为秦氏、陶氏。
 
第七个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。
  据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
  ⑴.满族绰克秦氏:亦称察克钦氏,满语为Cokcin Hala,汉义“壤”,世居白尔昆、绰克秦(皆在今内蒙古阿鲁科尔沁),以地为氏。清朝中叶以后多冠汉姓为秦氏、初氏。
  ⑵.满族多秦氏,亦称多锦氏,满语为Docin Hala,世居黑龙江。清朝中叶以后多冠汉姓为秦氏、多氏。
  ⑶.满族瑚鼎氏,满语为Huding Hala,世居和罗山秦(今俄罗斯霍尔河流域南岸)。清朝晚期以后有冠汉姓为秦氏、胡氏者。
  ⑷.满族穆颜氏,亦称穆延氏,源出辽国时期五国部之一的抹拈部(抹撚部),以部为姓,满语为Muyan Hala,是满族最古老的姓氏之一,世居浑春(今吉林珲春),清朝中叶以后多冠汉姓为秦氏、孟氏、穆氏等。
 
第八个渊源:源于达斡尔族,出自清朝时期达斡尔族克音部落,属于以部落名称汉化改姓为氏。
  据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
  达斡尔族克音氏,是达斡尔族的著姓之一,世居黑龙江克音(今黑龙江下游右岸俄罗斯境内科奇河流域)、济沁(今内蒙古扎兰屯济沁河)。后有满族引为姓氏者,满语为Kein Hala。
  达斡尔族、满族克音氏,在清朝晚期以后多冠汉姓为秦氏、何氏等。

得姓始祖
  伯益、伯禽、秦不虚、秦纶。

秦姓各支始祖
  秦 商:字子丕,鲁人,世居曲阜县,乐善慕道,從事孔子,贤列七十,唐封上洛伯,宋封鄄城侯,明嘉靖时封冯翊侯,於周敬王十四年冬十月十五子时生,於周考王十七年秋八月癸丑日卒,葬山东堯州府曲阜县东嶺山。元配:言氏,赠夫人,於周敬王十六年丁酉六月十七日子时生,於周定王九年辛巳十月十五卒,葬兴子丕公合墓。子二:秦辉、秦耀。是为湖南益阳秦氏始祖。
  秦冥秀:原名圯,字鼎铭,号发祥,谨按公为我山东一派祖,商公五十四傅,像公之四子,世居江苏洞庭,官至翰林学士,当明建文初,以疾告归,后因靖难之乱由洞庭西秦徙居永州零陵咸阳里而家焉,遂为永之一派祖,上溯商公则五十五傅矣。元至正十四年甲午正月十五日寅时生,寿八十三岁,明正统元年丙辰三月初三日卯时卒,葬永州零陵县咸阳里地名独田铺老鸭公头子山午向。元配:蒋氏,赠夫人,元至正十六丙申二月初七日酉时生,寿八十岁,明正统元年丙辰二月十五日酉时没,葬合夫塋同向。子四:秦添佐、秦添佑、秦添祥、秦添瑞。佐、佑、祥另详永州支谱。湖南益阳秦氏一世祖。
  秦道建:官名炽,号赐谷,元至正十七年丁酉八月十五已悍生,南直常州府江阴县二十一里大胥王土地下人氏,明朝时期任福建延平府三府,寿八十二岁,明正统三年茂午二月十八子时没,葬基南招穴上屋嘴爹公山丑山未向兼癸丁有碑墓表载本傅。元配:苏氏,江南人,元至正二十二年壬寅正月初一寅时生,寿七十六岁,明正统二年丁巳四月十一巳时没,葬同夫山向。子一:秦映霞。是为福建秦氏始祖。

秦氏迁徙分布
  秦氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第74位,属于大姓系列,人口约379万,占全国人口总数的0.29%左右。

1.魏、晋以前:
  古时西域各国多称中国为秦国,后来西方国家通称中国为“支那”,即“秦”音之变。从先秦到魏晋南北朝这一历史阶段是秦氏从产生到初步发展的阶段。
  最早的秦氏人即帝颛顼嬴姓的后代,主要生活在当时的西北一带,黄帝姬姓后代,多在东方。到了战国时代,秦氏人开始北上,其足迹到达今河北省境内。此后,由于战乱等原因,分布于河南、山东、河北、陕西、湖北等地。西汉初,六国旧贵族及一些地方豪强势力强大,甚至威胁到中央政府的权威。汉高祖刘邦为了巩固汉朝的统治,靖除各地地方势力,采纳了娄敬(刘敬)的建议,把六国贵族后裔和关东豪族迁徙到关中,以置于中央政府的监视之下。迁徙人数大约有二十万之多。其中有山东秦氏的一支豪族迁居到扶风茂陵(今陕西兴平),后来发展为大族。与此同时,也有一些秦氏或迁入甘肃、或迁入江苏、或迁入四川、或迁入北京等地。大约在汉末或三国时,源自姬姓后裔的秦氏有一支迁往山西,后来也形成了一大郡望,即太原郡。魏晋南北朝,部分秦氏南迁。同时,在今甘肃省境内也形成了一大郡望,即天水郡。
  春秋时期,伯禽裔孙受封于鲁国秦邑,其后人便以邑为姓氏,于是产生姬姓秦氏。这支发源于今河南范县及山东曲阜一带的秦氏,从一开始就向陕西省境及湖北省境播迁。战国时期,又北上播迁到今河北省境内。到战国末期,姬姓秦氏经过三四百年的发展,已在河南、山东、河北、陕西、湖北等地广为分布。总的看来,活跃在春秋战国历史舞台上的秦氏主要是姬姓秦氏。
  秦氏一支发源于甘肃天水的秦故地,为嬴姓秦氏,自公元前206年秦国灭亡以后,其王族子孙以国名为氏,后大多多居陕西。秦氏另一支发源于今河南范县及山东曲阜一带,后发展成秦氏主流。这支秦氏最初播迁于陕西及湖北境勺,战国时又北上迁至今河北,至春秋战国,已遍布河南、山东、河北、陕西、湖北等地。
  两汉至南北朝时期,秦氏还分布于今甘肃、四川、山西等省。秦末有秦同,随从刘邦击项羽,被封为彭侯。山东秦氏于西汉处有迁至今江苏者。西汉初,高祖刘邦为消除由方贵族和豪强势力,采纳娄敬的建议,迁徙关东大族充实关中,将六国贵族后裔和关东豪强迁至关中,其中便有秦氏一支豪强家族迁居扶风茂陵(今陕西兴平),这支秦氏人丁兴旺,官宦众多,西汉朝有秦袭等五人同时任郡守一级的官,故世号“万石秦氏”,后发展成为当地望族。与些同时,甘肃、江苏、四川及北京等地已有秦氏迁入。约在汉末或三国时,源自姬姓后裔的一支秦氏有一支迁往山西,逐渐发展形成太原郡望。秦氏南迁始于秦朝以前。

2.魏、晋、南北朝:
  三国魏晋南北朝是中国历史上的第二个大动荡时期,政权频繁交迭更替,战争芝绵不断,百姓往往随着战争的情势而不得不四处迁徙,各地秦氏族人也不例外。其中姬姓秦氏的一支迁到了山西,并在那里生根发展,形成后来秦氏的一大郡望,即太原郡。与此同时,甘肃省境内的诸秦氏族人,由于相对远离战火中心地带,得以较充分的发展,秦氏的另一大郡望即天水郡就在此形成。
  三国时的东吴辖区相对北方来说,战争的灾祸小一些。到了西晋末,大量的百姓及不少豪门贵族跟随晋元帝司马睿逃到大江以南,司马睿依靠他们在南方建立政权,谓之东晋;凡是与他们一起过江者,被当地人称为“侨人”,其中不乏秦氏人。从而以江苏、浙江两地为主,在江南繁衍生息下来。就居住人口而言,无锡、会稽、山阴、宁波最为集中。南北朝时,南方依旧相对稳定,秦氏人则在南方得到进一步发展且影响深远,后来的许多秦氏人杰就多源于江南地区。
  巍晋南北朝时,北方伐乱不息,秦氏族人因避乱再度南迁。同时,在今甘肃省境又形成一大郡望,即天水郡。魏晋以后,秦氏已分布于工南许多地方,其中江苏无锡,浙江会稽、山阴、宁波最为集中。

3.唐以后时期:
  宋、元、明时期,秦氏有迁至广西、安徽、贵州、福建、北京、上海等省市者,历清至近现代,分布地更广,遍布于全国各地,而且还有不少移居海外,从而使秦氏得以更加广播,枝叶进一步繁茂。

字辈排行
  【湖南】
    湖南益阳、资阳秦氏字辈:“冥添受胜思,兴伯邦朝自,在大民国正,先有均能致,忠孝傅芳远,诗书啓雋英,文章光世业,准海振家声”。

    湖南沅江秦氏字辈:“建映金文朝木光楚永辉秉玉以锡士钟和本世希孝友家声大明良国运长为人宜立志修道务成章”。

    湖南慈利秦氏字辈:“如惠文志秀新祖宗家盛业永德福时红长发奇强”。

    湖南省辰溪县秦氏字辈:“本龙世继贤明玉家。”(QQ:626949324 )

【湖北】
    湖北随州秦氏字辈:“明信舒淳英铭启胜乾贵”。

    湖北咸丰秦氏字辈:“大士永代兴”。

    湖北秦氏,清朝到此定居。有族谱,字辈是:“清国正开,克松贤才显。”

    湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县秦氏字辈20字转,排序如下:元鼎公端正,大世万代兴,永历传家久,福禄建仁精。(QQ:549428828)

【山东】
    山东日照秦氏字辈:“孟福红玉泗(嗣)绪培昌启茂秀卫一品”。

    山东秦氏辈分:“云乃进宝德玉桂利”

    山东省临沂市苍山县三合乡三合村秦氏字辈:“永步玉贞启 兴怀士德常。”

    山东东营、菏泽秦氏字辈:“如宗传敬恩昌”。

    山东济南秦氏字辈:“大玉清明时公”。

    山东东鲁秦氏字辈:养正景家,存真延续,肇启鸿昌,允为贤嗣,忠厚传长,诗书馨香,好道乐善,东鲁之光。(手机:18053709298;15064738805 QQ:qinjiasen_2008@126.com(532785138))

    山东省滕州市北辛街道北秦庄秦氏字辈:“继国赵线克震洪业以传来旭成心笑首德庆简记”。(联系人:秦东升  QQ:165168024)

    山东烟台市牟平区嵎峡河村秦氏字辈:毓端开克丕景士树学忠乃敬传家道越书杞世宏。

    山东省济南市平阴县东阿镇东阿秦氏字辈:“笃念家声振道德以树基志善力进勉文化自相济书允为宝鉴其乃学于思”

【黑龙江】
    黑龙江哈尔滨秦氏字辈:“一保清廷瑞宇占庆福承涵念光同聚历代贺昌荣英贤培栋良诗书圣恩长华堂仁礼存群星耀宗祥”。

    黑龙江绥宁秦氏字辈:“德玉昌池毗洪开国仁民

    重庆忠丰秦氏字辈:
        室甫支派:“安国良景中伯万应时永志国文世凤三召应时正士”;

        室禞支派:“安国良景中伯万应时永启世昌(国)应志载单永”;

        肇祖支派:“安国良景中伯万单嘉现天见一永人世先之家文士”;

        信中支派:“安国恭景中伯万世邦文尚一自正国世宗文德孔(志)士”;

        本中支派:“安国恭景中伯万世邦文尚善学正国世宗文德志(孔)士”;

        明中支派:“安国恭景中伯尚国邦洪尚仁仕自元国正天心顺”;

        敬中支派:“安国恭景中伯万世之有尚一自长人世仕明时(洪)孔光(士)”;

        荣中支派:“安国恭景中伯万世邦文云仕单正国世宗文德志(孔)士”;

        伯明支派:“安国恭景中伯万世邦文思高大正国世宗文德志士”;

        伯玉支派:“安国恭景中伯万世邦文尚一钟正国世宗文德孔(志)士”;

        秦良后裔派:“光大宗庭泽纯承继绪长德崇贞业广履泰启熙祥”;

        秦恭后裔派:“玉大联庭泽纯承继绪长修崇心学广履泰启熙祥”。

【山西】
    山西汾阳秦氏字辈:“文光朝极贵世瑞锦天成”。

【江西】
    江西省南昌市青山湖区罗家镇棠溪秦氏字辈:“光气德邦字高仲幼世启本伯叔季友正廷文司大一应来惟曰和穆宜宪著性达鼎后重肃登成汝赋”(秦性云  QQ:281691528)

【辽宁】
    辽宁大连秦氏字辈:“凤正昌家运”。

    辽宁省辽阳市秦氏字辈:“万百国殿中永学士”

    辽宁省鞍山市岫岩县秦氏字辈:国魁广志远,海彦玉焕常。祥荣光甲帝,善首大吉昌。

【江苏】
    江苏沛县秦氏字辈:“养正景家存真延续”。

    江苏省连云港市赣榆县黑林镇秦埠地村秦氏字辈:“绪同继德广永华大吉长”

    江苏涟水秦氏字辈为:"培德传明士光华万载新" (QQ:1060620168)

    江苏省徐州市秦氏字辈:“养正景家存真延绪”(联系QQ:525792954、QQ:948142221、QQ:394990600)

    江苏省盐城市秦氏字辈十五世:建宗立志,学其有成,鸿开永达,仁寿同登(风少法跃,学其有成,鸿开永达,仁寿同登)

【安徽】
    安徽省芜湖市南陵县许镇秦氏字辈:万寿嗣淳本道仁,镇真氵邦希大可,芳绪先人泽,宏猷继世贤,基以忠孝立,家惟和顺傳,若其守之一,日有得而安,天健自应强,地坤厚德承。(QQ:1179829334 邮箱:1179829334@qq.com)

    安徽省滁州市全椒县秦氏字辈:“大树永长 恒发启强”

【陕西】
    陕西户县秦氏字辈:“德富乐顺树圣祥荣振春承宗”。

    陕西省安康市旬阳县桂花乡靛纸沟秦氏字辈:“步覆廷政治 万世兆远昌。”

【四川】
    四川省宜宾市珙县秦氏字辈:“生元先上仕,登朝光治道,振启有良才,国家太平开。”

    四川省成都市蒲江县秦氏字辈:“怀登万文银永殿尚学华。”

    四川秦氏字辈:“德启富兴大 荣三成汉邦 盛世朝国振 昌洪显茂方”

    四川省广元市剑阁县秦氏字辈:“治德文才碧仲任,其子为乐近朝廷,大启荣华贤义士,儒宗运武致君臣。”(QQ:990312894)

【重庆】
    重庆秦氏字辈:“胜腾先国民 天开文运家 富贵长发久”

【广西】
    广西桂林秦氏字辈:“辅仕高立秀嘉万大珊春志文龙启习方永振久乾坤日月长富贵荣华远祖德积庆祥”。

    广西壮族自治区桂林市兴安县白石乡水源头村秦氏字辈:“忠国之邦本 世代永荣昌 子孙承祖德 作善定吉祥”

【贵州】
    贵州省六盘水市盘县洒基镇秦氏字辈:
        老派:现国望台,群登朝王。卋奉秦明,永远克昌。

        新派:文章光先树,芳名万代传。昭功洪祖德,开甲应超元。(或文章光先德,泽名万代传。昭功鸿相喜,开甲应超元。)(联系方式:QQ:78772393 邮箱:qzbiao@163.com)

    贵州省遵义县石板镇池坪村秦氏字辈:“芳芝帮天在 单为又秀德 学成昌乃世 明月大奇忠 ”

【河南】
    河南焦作秦氏字辈:“天云玉树子容发洪振家生”。

    河南荥阳秦铺头村秦氏字辈:志山大登,文邦士宗,元景道郁,芳之汝光,振德。

    河南省开封市杞县西寨乡秦氏字辈:“钦海林焕培,锦鸿相炳增;”(联系人:秦焕朝)

    河南省南阳市唐河县大河屯镇秦岗村秦氏字辈:“文章道德 世守先贤。”

    河南省周口市川汇区秦氏字辈:“国家清泰  积德成仙  修善卓福  永泽世延。”(QQ:956081899)

【其他】
    秦氏一支字辈:“百福鸿裕嗣续丕昌其懋修为以本培元”。

    秦氏一支字辈:“尚德光先成崇伦达后人传家大友道永远扬声名”。

    秦氏一支字辈:“挺克永德凤佳吉”。

典故、趣事
  秦大士愧姓秦:清乾隆十七年(公元1752年)状元秦大士,早年曾因咏秦淮河绝句中的一句“淮水而今尚姓秦”而诗名大起。
    一次,秦大士跟著名文学家袁枚等人一起兴致勃勃地游西湖,游到岳飞墓前,大家看到跪在墓前的秦桧,不由得七嘴八舌议论开来。有人发现秦大士沉默不语,就故意拉住他就秦桧跪像题对联。秦大士虽很不情愿,又不便发作。还是袁枚来得快,信口代他吟道:“人于宋后羞称桧;”秦大士红着脸,随口对道:“我到坟前愧姓秦。”从而秦大士自己秦朝自己解了围。后此联由秦大士书写,至今尚存。后来,人们都说秦大士是秦桧的后人。这话不知怎么传到乾隆大帝耳朵里了。一次秦大士陪乾隆大帝闲聊。乾隆大帝突然问:“人家都说你是秦桧的后人,此话当真?”秦大士没说别的,只答了一句:“一朝天子一朝臣。”乾隆大帝听了,满意地点了点头。
  病入膏肓:源于《左传·成公十年》中记载:公疾病。求医于秦,秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:“彼良医也,惧伤我,焉逃之?”其一日:“居肓之上,膏之下,若我何?”医至,曰:“疾不可为也!在肓之上,膏之下。攻之不可,达之不及,药不至焉.不可为也。”公曰:“良医也!”厚为之礼而归之。春秋时期,晋景公有一次生病,十分严重,国内所有的名医,都没有办法医治,便只好向临国请求名医。那时秦国有一位很高明的医生,姓秦,名缓,字越人,又称扁鹊先生,渤海郡鄚人(今河北沧州任丘)。于是景公派使者去请他,使者到了秦国,和秦伯商量,秦、晋两国,因为有婚姻上的关系,所以秦伯就让扁鹊去医治晋景公。在扁鹊到达晋国之前,晋景公做了一个梦,梦中见他的病,变化成两个小孩。其中一个小孩对另一个说:“扁鹊是著名的良医.如果他到来,恐怕会伤害我们,我看我们还是逃跑吧。”另一个小孩回答说:“我和你分别躲在肓的上面和膏的下面,他就没办法奈何我们。”晋景公醒来以后,觉得很奇怪。扁鹊到了晋国,给晋景公诊视了一番后,对晋景公说:“你的病已经很重,没有办法医治了,因为你患的毛病有两处:一处在肓的上面,一处在膏的下面。这两个地方是药物所不能达到的,所以没有办法了。”晋景公听扁鹊说出病的根源,恰恰和梦中两个小孩所说一样,不禁赞叹道:“唉,你真是一位好医生呀!”于是叫人送了很厚的礼品给扁鹊,送他回去。“膏肓”,中医学中人体部位的名称,膏指心脏下面的部分,肓指心脏和横隔膜之间。旧说膏与肓是药力达不到的地方。后来,人们用“病入膏肓”形容人的病情极为严重,到了无药可治的程度,并引申形容某种情势或问题到了不可挽救的地步。
秦琼与义马:秦琼勇力超群,无人能比,他所使用的枪要比普通人用的枪重若干倍。早年,秦王李世民曾围困王世充于洛阳城。秦琼出场交战后,随意把枪插入洛阳城下,然后回到自己阵前。敌方城中出数十人,一起拔枪竟不能动之分毫。秦琼再次骑马返回城下,轻举枪,扬马而去,众人皆惊之。秦琼的马号“忽雷较”,常常以酒为水,到每月十五的时候,它的脖子上会竖起三领黑毡。“忽雷较”颇通人性,随秦琼出生入死上百次。秦琼因病亡故后,“忽雷较”则再也不肯进食,最后嘶鸣而亡。

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