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金氏起源

2013-12-25 16:40 来源: 未知 作者:谱志 点击:

 

简  介

    金姓    拼音:jīn xìng,在宋版《百家姓》中排第29位。在2013年全国姓氏人口排名第62位。当今人口大约占全国总人口的0.35%,总人口大约有467万。

金姓起源
  第一个渊源:源于己姓,出自黄帝己姓子孙少昊金天氏,属于以先祖名字为氏。

  相传少昊是上古五帝之一,是黄帝的子孙。少昊自穷桑登帝,后徙曲阜(今山东曲阜)。
  少昊逝世后,被后人尊为西方大帝,按照古人的五行学说,西方属金,所以少昊又有金天氏的称号。他的后裔就以其称号为姓氏,称金氏,是非常古早的姓氏之一。
 
  第二个渊源:源于官位,出自远古时期官吏金正,属于以官职称谓为氏。
  传说,在远古时期即有“金正”之职,负责粮食秋收事务,属于五行官之一。
  在史籍《左传》中有专门的记载:“金正曰蓐收。”蓐收,就是孟秋收获,包括收割采集、晾晒入仓。
  在金正的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称金正氏,后省文简化为单姓金氏。
 
  第三个渊源:源于官位,出自殷商时期官吏金工,属于以官职称谓为氏。
  金工,是殷商时期王室六官之一,主要负责执掌冶金工类。到西周王朝时期,专职负责金属制造业,为“工官”,分“枭氏”、“筑氏”之属,隶属于地官府司管辖。
  在金工的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称金工氏,后省文简化为单姓金氏。
 
  第四个渊源:源于官位,出自西周时期官吏司金,属于以官职称谓为氏。
  司金,亦称职金,是西周初期便设置有的官位,在典籍《周礼·秋官》中记载:“司金,职金,掌凡金、玉、锡、石、丹靑之戒令。”也就是如今的矿产资源管理司司长。
  到后来的三国时期,曹魏政权设置有行司金中郞将,在唐朝时期亦设置有金部司金。而在宋、辽时期,称其为山金司,元朝时期就干脆称为淘金司。
  在司金、职金、司金中郞将、山金司、淘金司等官吏的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称司金氏,后省文简化为单姓金氏。
 
  第五个渊源:源于地名,出自春秋时期楚国金陵邑,属于以居邑名称为氏。
  在史籍《方舆胜览》中记载:“楚威王置金陵邑,因其地有王气,埋金镇之,故名。”
  春秋、战国之交,是中国社会由奴隶制向封建制过渡的大变动时期。这一时期,在秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七大国之间,进行了长达一百八十多年的争霸战争。七国之中,秦国最强,其次则是南方的楚国。
  今江苏之地,原为吴国之属。周元王姬仁三年(公元前473年),楚国灭掉吴国。越国想征服楚国,结果反为楚国所败。到了周显王姬扁三十六年(公元前333年),楚威王熊商大败越王无疆,“尽取吴故地,东至浙江”,置江东郡,并在峭立江边的石头山上修筑城寨,取名金陵邑(今江苏南京),以公子卓守之。
  在史籍《舆地志》中记载:石头山“山环七里一百步,北缘大江,南抵秦淮口,去台城七里。山有城,相传楚威王大败越国,置金陵邑与此”。
  关于“金陵”这个名称的由来主要有三种说法:
  ①史籍《景定建康志》中说:紫金山古称金陵山,楚威王置邑时,“因山立号,故称金陵。”
  ②史籍《建康实录》中说:“地接华阳金坛之陵,故号金陵。”
  ③史籍《金陵图经》中说:“昔楚威王见此有王气,埋金以镇之,故曰金陵。”
  相传,楚威王埋金之地,在今狮子山北江边,古称龙湾,今称下关。不过,历两千三百余年至今,从无一人在金陵找到过楚威王所埋之“金”。
  在楚公子熊卓的后裔子孙和金陵守军中,有以先祖世守之邑名为姓氏者,称金陵氏,后因“陵”字不善,遂省文简为单姓金氏。
 
  第六个渊源:源于匈奴族,出自西汉时期匈奴休屠王之子金日磾,属于帝王赐姓为氏。
  东汉王朝时期,南匈奴休屠王的儿子名叫日磾,在汉武帝执政时期随母亲归顺于汉室。日磾在汉武帝时赐姓“金”,曾为马监,后以功拜车骑将军。
  金日磾,公元前134~前86年,字翁叔,匈奴休屠王太子,武威休屠人(今甘肃民勤)。著名西汉大臣,车骑将军,有远见卓识的匈奴族政治家。
  汉武帝元狩二年(公元前121年)春,汉廷派遣骠骑将军霍去病率汉军万骑,出陇西,过焉支山千余里,切断匈奴右臂,执浑邪王子,缴获了休屠王的祭天金人。
  夏天,霍去病经居延及小月氏攻祁连山浑邪、休屠二王,使他们遭到惨重打击。同年秋,匈奴单于因浑邪王屡为汉军所破,伤亡数万,怒不可遏,欲召诛浑邪王。浑邪王便说服休屠王共同降汉。而休屠王因其部损失不大,估计单于不会杀他,后又中途反悔,浑邪王便杀了休屠王,其众四万余人降汉。汉武帝封浑邪王为列侯。日磾因父亲被杀,无所依归,便和母亲阏氏、弟弟伦随浑邪王降汉,被安置在黄门署养的马,时年仅十四岁。
  一日,汉武帝在游逸宴乐时,要检阅黄门署饲养的马匹,日磾等数十人牵马过殿下,其他的牵马人无不乘机斜目偷看宫人,惟独日磾不抬头张望,加上他身高八尺二寸,体形魁伟,容貌庄严,马又养得高大肥壮,引起汉武帝的特别注意。经过召见询问,才知道他的身世,当天便赐衣冠,拜为马监,不久又迁升为侍中、驸马都尉、光禄大夫,成了汉武帝的亲近侍臣,并以休屠王的祭天金人(铜像)“金”赐日磾金姓。
  金日磾在受重用后,更加谦虚谨慎,忠于职守,“未尝有过失”,汉武帝愈信任,“赏赐累千金,出则骖乘,入侍左右”。如此特殊的宠爱引起贵戚朝臣的暗中抱怨,私下议论纷纷,说“陛下妄得一胡儿,反贵重之”。汉武帝听到这些流言蜚语,非但不轻视金日磾,反而更加看重他。
  金日磾母亲教子有方,汉武帝很赞赏其美德。金母病逝,汉武帝为表彰其“教诲两子,甚有法度”下诏在甘泉宫壁上画成图像,题为“休屠王阏氏”。金日磾每次见到母亲画像和题词,总要跪拜涕泣,默默祷告一番才离去,金日磾在宫廷数十年,对汉武帝赐给他的宫女,他不敢近身,汉武帝欲纳其女入后宫,他坚不答应。如此忠厚笃慎,汉武帝更器重他。
  金日磾有两个儿子,小时候长得很逗人喜爱,成为汉武帝的“弄儿”,常在汉武帝身边玩耍。一次,大儿子弄儿高兴时,从后面抱着汉武帝的脖子戏玩,金日磾认为儿子的举动有犯国君尊严,对弄儿怒目而视。汉武帝还责怪金日磾不应生孩子的气。后来,弄儿长大成人,行为很不检点。一次,在皇宫里竟和宫女嬉戏,恰好被金日磾看见,金日磾“恶其淫乱,遂杀弄儿”。汉武帝知道后大怒。金日磾叩头谢罪,如实说明原因。汉武帝对弄儿的死很悲痛,为此而流泪哭泣。但从此以后,对金日磾更加敬重。
  直指绣衣江充编造宫有“盅气”,据于太子宫中,并诬陷太子盅害汉武帝,汉武帝信以为真,使江充逼杀太子。以后汉武帝知道太子被冤,于是诛灭了江充家族及其党羽,参与此事的侍中仆射莽何罗兄弟恐牵连问罪,遂阴谋反叛。莽何罗的行动,被日磾察觉,遂阴独注视其动静,何罗觉察金日磾注意他,因而迟迟不敢发难。后元元年(公元前八八年)六月,汉武帝出行住在林光宫,金日磾也随从,因小病卧行宫庐舍中。莽何罗与其弟通、安成三人认为在机可乘,便假传圣旨,“矫制夜出,共杀使者”当夜发兵。
  次日晨,汉武帝还在睡觉,金日磾正去便溺,发现莽何罗匆忙从宫外闯入汉武帝宫内,顿时生疑,回身入宫,坐于汉武帝内房,须臾,何罗袖藏白刃,从东厢上殿,突见金日磾,胆怯变色,但他反心已定,决意向汉武帝住定急行,由于行动慌忙,碰到宝瑟而摔倒,金日磾趁机抱信何罗,大叫“莽何罗反!”汉武帝惊起。侍卫拔刀欲杀何罗,汉武帝恐伤金日磾,制止了侍卫。金日磾将莽何罗投掷殿下,被侍卫擒缚。金日磾保护了汉武帝。从此金日磾以忠孝著称于朝野。
  汉武帝病重时,嘱托霍光与金日磾辅佐年仅八岁的太子弗陵(汉昭帝)。霍光推让金日磾当辅政大臣,金日磾说:“我是匈奴人,任这样的高位,会使匈奴轻视汉朝。”表示愿作霍光的助手。于是汉武帝拜金日磾为车骑将军,“授以后事”。他以副助大司马大将军霍光、左将军上官桀与御史大夫桑弘羊辅少主。
  汉后元二年(公元前87年),汉武帝临终前,遗诏以他有擒缚叛逆的莽何罗之功,封为侯。汉昭帝即位后,要宣布这个封号,金日磾以汉昭帝年少不受封。辅政一年后,金日磾病重,大将军霍光奏请汉昭帝给他宣布封号,金日磾才在病床上接受了印绶。
  汉昭帝始元元年(公元前86年)农历9月,金日磾病逝于长安(今西安市),终年四十九岁,陪葬于茂陵,谥为“敬侯”。
  金日磾长期生活在汉王朝,勤学苦练,钻研汉朝政治、经济、军事和社会生活等进步文化。因此,他在供职中央期间,尽力维护统一,反对任何破坏和分裂统一的行为,他一生多次识破并挫败叛乱活动,在维护汉王朝的统治和社会安宁方面,建立了不朽功绩。
  金日磾的后代子孙,就以汉武帝所赐之“金”为姓氏,尽皆融入汉族,世代相传至今。
 
  第七个渊源:源于地名,出自汉朝时期西北金城郡,属于以居邑名称为氏。
  在《前汉·地理志》中记载有金城郡。
  金城郡,是汉昭帝刘弗陵始元六年(公元前81年)开始设置的。原为古匈奴之地,后在农历7月,以边塞阔远,取天水、陇西、张掖郡各二县置金城郡。传说当初筑城得金,故称金城。而且称“金”,取其坚固之意。
  金城郡辖今甘肃省兰州以西和青海省的一部分,即皋兰县西北黄河北岸一带地区,治所在允吾(今甘肃永靖),汉朝时期的金城即指今兰州,但不在金城郡辖区之内。西晋朝时期初治榆中(今甘肃榆中),东晋时期移治金城(今甘肃皋兰),北魏时期金城郡初治榆中,后徙金城(今陕西汉阴)。隋朝时期废郡,改置兰州,移治皋兰。唐朝时期先称兰州,后改金城郡,再后又改称尘州。宋朝时期干脆称兰州金城郡,南齐因之,治所在今陕西南郑。
  古代居金城之民,多为故匈奴、西羌之民,因而有取金城之名为汉化姓氏者,称金氏。
 
  第八个渊源:源于汉朝时期复姓金留氏,属于省文简化为氏。
  据史籍《姓苑》记载,汉朝时期复姓金留氏,后省文简化为单姓金氏。
  金留氏的具体姓氏源流还有待进一步考证。
 
  第九个渊源:源于官位,出自汉朝时期官吏执金吾,属于以官职称谓为氏。
  在史籍《前汉·百官公卿表》中,记载有官吏执金吾。
  金吾,是古代的一种祥鸟的名称,专避不祥之兆。后在帝王国君出行时,“执金吾先导,以御非常,故执此鸟之象,因以名官。”实际上,在侍卫一类官中,金吾,就是一种武器,为金属棒,多以铜棒制造,以黄金涂抹在两端,上刻有“金吾”,样子好似孙悟空的金箍棒,职位到了校尉之属者方能执有,谓之“金吾御史大夫”,为武职,护君惩佞,简称“执金吾”。
  执金吾多是帝王的亲信,对君主忠心不二,受封“执金吾”者,一直是门庭荣耀之极的美事。
  在唐朝时期,分为左、右金吾卫,负责掌管宫廷河京畿的护卫,为禁卫军之一。在金吾卫中设有上将军、大将军、将军等官职,官秩卫正二品,属大员。这种官制一直沿用到明朝时期。
  在执金吾的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称金吾氏,后省文简化为单姓金氏。
 
  第十个渊源:源于官位,出自三国后期曹魏时期官吏金曹,属于以官职称谓为氏。
  金曹,为曹魏、晋朝以后,在丞相、三公府中设置的一种官职。
  曹魏时期,在丞相府专门设有金曹官署,长官称金曹掾,官秩三百石,下设金曹属一人,官秩二百石,官位七品。金曹官署主要负责掌管货币、盐铁之事。
  到了晋朝、南北朝时期,丞相府内均将相应官职改称参军,但南朝刘宋政权在太尉府中仍设为金曹。
  在金曹掾、金曹属的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称金曹氏,后省文简化为单姓金氏。
 
  第十一个渊源:源于官位,出自魏、晋时期官吏金紫光禄大夫,属于以官职称谓为氏。
  魏、晋时期,光禄大夫功勋高者,得加金章紫绶带,故而称作“金紫光禄大夫”,官位第二品,官秩两千石。功勋次之的,加加银章紫绶带,称银青光禄大夫,都属于散官文阶。
  到唐、宋两朝,光禄大夫为从二品,金紫光禄大夫为正三品,银青光禄大夫为从三品。
  到金国和元朝时期,朝廷升金紫、银青于光禄大夫之上,金紫光禄大夫为四十二阶官位中的第五阶文职散官。
  明朝时期,改光禄大夫为正一品,金紫光禄大夫为从一品、银青禄大夫为正一品。
  在金紫光禄大夫的后裔族人中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称金禄氏,后省文简化为单姓金氏、禄氏。
 
  第十二个渊源:源于古羌族,出自南北朝时期西羌,属于汉化改姓为氏。
  南北朝时期,西羌民族中有金氏。据史籍《姓氏考略》记载:“苻秦时羌酋有金氏,见前秦录”。当为以金城郡邑名为姓氏。
 
  第十三个渊源:源于朝鲜族,出自唐朝时期朝鲜半岛新罗国,属于汉化改姓为氏。
  据史籍《唐书》记载,新罗国王(今朝鲜半岛)姓金。
  唐朝时期,新罗国是今朝鲜半岛的古国名之一,与高丽、百济并立。引其“新罗”的谐音汉字“金”为姓氏,称金氏。
 
  第十四个渊源:源于改姓,出自五代时期吴越国刘氏一族,属于因谥改姓为氏。
  唐朝末期至五代时期,吴越大豪钱镠创建了吴越国,他成为开国第一任君主。
  由于钱镠的“镠”与“刘”为同音字,为了令辖下皆避自己的名讳,钱镠便下诏将吴越国中所有的刘氏族人皆改为金氏,世代相传至今。
 
  第十五个渊源:源于回族,属于帝王赐姓为氏。
  回族中的金氏,主要源自祖上经名和赐姓。
  据扬州普哈丁墓园所收藏的《金氏宗谱》记载,阿拉伯人易卜拉欣之后裔,分别取其祖辈名字中的每一个字立姓。回族原籍天方国,西经名亦不喇金,古时将伊卜拉欣译为“亦不喇金”、“伊白来金”或“伊白拉金”,故后裔多以伊、白、拉、金冠以为汉姓,后移居撒马儿罕。
  唐贞观年间,易卜拉欣一族请助讨贼,始入中原,至元朝时期的易卜拉欣·季尚,主封指挥使司,族乃滋大。及明太祖朱元璋起兵,易卜拉欣·先锡为土司,他率义勇助明郡剿寇党有奇功,明太祖敕赐其为锦衣卫指挥使司,并赐姓金氏,效封护国将军。
  在元文帝孛儿只斤·图帖睦尔至顺三年(公元1332年),西域穆斯林金吉在福建地区协助元军平盗乱有功,被元文帝授于武略将军左副翼万户府上千户,赐金姓,持符节镇守泉州一带,成为泉州金氏回族的先祖。
  另外,据文献《回族人物志·明朝》中记载:明朝著名诗人“金大车的先辈是默伽(麦加)人,东来后居永平(今河北卢龙),明太祖赐姓金,徙其高祖洵于江宁(今江苏南京),遂为江宁人。”
  在回族金氏中,也有个别源于改氏,在文献《中国回族大词典》中记载:清朝归附回回胡达哩,“原为内务府回子,后改氏金氏,遂为金氏回民之一支。”
 
  第十六个渊源:源于蒙古族,出自明朝时期蒙古王室,属于帝王赐姓为氏。
  明朝永乐年间,明成祖朱棣率二十万大军伐漠北,元世祖孛尔只斤·忽必烈的后裔、蒙古王子孛尔只斤·也先土干率妻子及其部族众人归降,明成祖大喜,特赐其汉姓为金氏。
  据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载:
  ⑴.蒙古族阿勒特氏,源于元朝时期蒙古阿儿剌部,以部为氏,世居塔巴克努图克哈喇。有满族引为姓氏者,满语为Alte Hala。后多冠汉姓为金氏。
  ⑵.蒙古族阿鲁特氏,世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。有满族引为姓氏者,满语为Arute Hala。所冠汉姓即为金氏。
  ⑶.蒙古族阿苏克氏,世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗),以地为氏。有满族引为姓氏者,满语为Asuke Hala。后多冠汉姓为金氏。
  ⑷.蒙古族阿苏特氏,以部为氏,世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇)。有满族引为姓氏者,满语为Asute Hala。后多冠汉姓为金氏。
  ⑸.蒙古族阿噜罗特氏,源于元朝时期蒙古阿鲁剌惕部,世居察哈尔。有满族引为姓氏者,满语为Arurote Hala。所冠汉姓即为金氏。
  ⑹.蒙古族阿穆尼布塔斯氏,世居荪尼喀扎哩。有满族引为姓氏者,满语为Amunibutas Hala。后多冠汉姓为金氏。
蒙古族博尔济氏,源出元太祖成吉思汗“黄金家族”孛儿只斤氏后裔,世居东城(今吉林梨树叶赫乡)。有满族引为姓氏者,满语为Borgi Hala。后多冠汉姓为金氏、边氏、季氏、李氏等。
  ⑺.蒙古族博罗特氏,源出元太祖成吉思汗“黄金家族”孛儿只斤氏后裔,世居察哈尔。有满族引为姓氏者,满语为Bolot Hala。后多冠汉姓为金氏、包氏等。
  ⑻.蒙古族博尔吉津氏,亦称白尔济吉氏,源出元太祖成吉思汗“黄金家族”孛儿只斤氏后裔,世居阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒阿巴噶镇)。有满族引为姓氏者,满语为Borgigin Hala。后多冠汉姓为金氏、包氏、陆氏、王氏、梁氏等。
  ⑼.蒙古族博尔齐特氏,源出元太祖成吉思汗“黄金家族”孛儿只斤氏后裔,世居察哈尔。有满族引为姓氏者,满语为Borkit Hala。所冠汉姓即为金氏。
  ⑽.蒙古族博尔济吉特氏,亦称博尔机锦氏、包结虑驼氏,源出元太祖成吉思汗“黄金家族”孛儿只斤氏后裔,突厥语“蓝眼睛的人”。世居科尔沁(今内蒙古通辽地区、吉林西部一带)、锡喇木楞(今内蒙古东部克什克腾旗西喇木伦河流域)、乌鲁特(今内蒙古兴安盟)、扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、克鲁伦(今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域)、察哈尔、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)、克什克腾(今内蒙古克什克腾)、阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒阿巴噶镇)、巴岳特(今山西天镇、阳高)等地。有满族引为姓氏者,满语为Borjigit Hala。后多冠汉姓为金氏、包氏、鲍氏、博氏、李氏、陆氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等。
  ⑾.蒙古族特济氏,亦称台吉氏、唐基氏,汉义“太子”,源出元太祖成吉思汗“黄金家族”孛儿只斤氏后裔,世居扎库塔。有满族引为姓氏者,满语为Tegi Hala。后多冠汉姓为金氏、云氏、鄂氏、赵氏、敖氏等。
 
  第十七个渊源:源于改姓,属于冒改姓为氏。
  元朝时期有个金覆祥,原先本为刘氏,后改为金氏,其后裔子孙遂皆为金氏,世代相传至今。
  清朝初期著名的文学评论家金圣叹,本名张采,字若采;明朝灭亡后,他改名为张人瑞,字圣叹;后又改姓为金氏,目的就是为了在衡文评书中响亮其笔名,因此在金圣叹的后裔子孙中,便有人干脆以先祖笔名为姓氏者,称金氏,世代相传至今。
 
  第十八个渊源:源于景颇族,出自明朝时期景颇族诸部,属于汉化改姓为氏。
  明朝时期,西南地区景颇族中有复姓金劈氏、恒滚氏。在明朝初期,明太祖朱元璋严禁胡姓,因此多取汉姓为金氏。
 
  第十九个渊源:源于达斡尔族,出自明朝时期达斡尔族诸部,属于汉化改姓为氏。
  据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
  ⑴.达斡尔族精奇哩氏,斡尔族著姓之一,世居精奇里乌喇(今俄罗斯境内结雅河流域)、噶哈里碧汉额里村(今吉林延吉朝阳川)、黑龙江沿岸等地。有满族引为姓氏者,满语为Gingciri Hala。后多冠汉姓为金氏。
  ⑵.达斡尔族索曲氏、德力根氏,到清中叶以后,多取汉姓为金氏。
 
  第二十个渊源:源于满族,出自清朝时期满族诸氏族,属于汉化改姓为氏。
  据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
  ⑴.在清兴祖佟·福满、清景祖佟·觉昌安的清朝满族皇室后裔爱新觉罗氏族人中,皆取意为汉姓金氏,时代相传。
  ⑵.满族楚库勒氏,亦称车勒库勒氏、褚库尔氏、车克里氏,满语为Cukule Hala,世居楚库勒(今黑龙江黑河江北俄罗斯境内褚库尔村),以地为氏,后多冠汉姓为金氏、楚氏等。
  ⑶.满族金佳氏,满语为Gingiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北,北自黑龙江下游乌扎拉地方以南,东海岸则自俄罗斯滨海地区)等地,后多冠汉姓为金氏。
  ⑷.满族精吉氏,满语为Ginggi Hala,世居乌拉(乌喇,今吉林永吉)。后多冠汉姓为金氏、精氏等。
  ⑸.满族精格哩氏,亦称精厄礼氏,满语为Ginggeri Hala,汉义“洁净”,世居乌拉(乌喇,今吉林永吉)。后多冠汉姓为金氏、精氏、孙氏、景氏等。
  ⑹.满族索尔济氏,满语为Sorgi Hala,以地为氏,世居乌拉(乌喇,今吉林永吉),后多冠汉姓为金氏、索氏、锁氏、关氏等。
  ⑺.满族锡尔馨氏,亦称谢京氏,满语为Sirhin Hala,是满族最古老的姓氏之一,以姓为氏,世居和托阿拉(今辽宁新宾),后多冠汉姓为金氏、谢氏等。
  ⑻.今辽宁丹东东沟大孤山镇满族金氏的始祖为佟·猛特木,他曾在后金时期督师南关,连战连捷,深受后金大汗佟·努尔哈赤所器重。后因为恃权私收降女为妻,被佟·努尔哈赤定罪处斩。经诸位大臣力保其征战之功,方予免死,却被贬配至辽东。其后裔爱新觉罗·塔石后来乘船过海,隐居在辽宁丹东的大孤山下,后代子孙散居在东沟金大岭、三道洼等地。满族金氏显祖爱新觉罗·塔石的后裔皆为宗室金氏。

得姓始祖
  少昊氏、熊卓、金日磾、孛尔只斤·也先土干、易卜拉欣·先锡、胡达哩、金圣叹(张采、张人瑞)、爱新觉罗·塔石。

迁徙分布
  金氏是一个非常典型的多民族、多源流姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第62位,属于大姓系列,人口约467万,占全国人口总数的0.35%左右。
  金氏姓源较多,发源地主要有山东和陕西及浙江、江苏间地。
  春秋时期的郯国(今山东郯城)即为山东金氏族人(少昊一支)所建,战国时被吴所灭,国人有向南迁徙者,后在彭城(今属江苏省)形成望族。
  西汉时期,匈奴人金日磾归附汉室,族人繁衍于陕西省西安一带,其二子俱任侍中,其弟一族亦任朝中要职,与西汉大臣张汤后世并称“金张”,为功臣世族之家。
  南北朝时,甘肃等地有金氏族人的足迹。如北齐大都督金祚即安定人(今甘肃泾川)。
  唐朝时期,金氏即为益州蜀郡(今四川成都)三姓之一,亦为汾州河西郡(今山西临汾)四姓之一。这一时期,金氏族人已是南北并齐发展,分布点日益广泛。
  五代时期,是金氏族人发展史上一个重要时期,当时刘氏在吴越国本是大姓,为避开国之王钱鏐的“鏐”讳而改姓金,大大增强了金氏族群,特别是在南方浙江、江苏一带的金氏一族,后世南方金氏族人的发展,也大多以这一带金氏族人为繁衍源头。
  宋、元之际,北方金氏族人有躲避兵祸而南迁者。
  明朝洪武、永乐年间,江苏、安徽、河南、湖北等地有山西大槐树金氏族人移民。另有众多少数民族姓氏被赐姓位金氏,萌发了更多新生支脉。
  清朝时期,从嘉庆年间开始,闽、粤金氏族人陆续有人入台,进而侨迁海外。
  在明、清之际,史册记载的金氏名人就层出不穷,且多出自南方,说明这一时期金氏族人已发展到一个新的鼎盛阶段,而南方又是这一鼎盛之典型。
  金氏回族主要分布在广西桂林、江苏、东北和西北地区。
  如今,金氏族人分布以河南、浙江、江苏、湖北、四川和上海等地为多,这六省市的金氏人口约占全国金氏人口的60%左右。

字辈排行
    金氏字辈:云继嘉克科斯,礽述勋申名成。衍其永培显伟,庆善绍育达业。祖桂世焕甲荣,武兰代发第耀,传益弥文辉家,芳昌光章煌邦。

【湖北】
    湖北仙桃金氏字辈:
        泥湖支派:“贤良兆光彩培植永吉昌承先惟宝善华国以文章诗书宣盛典礼易举鸿纲汉爵焕祥瑞万代长盛芳”。

        江汉支派:“世德宏有文明必达其兆方升保邦贻家承先济美惟秉忠贞敦信崇义永绍万年喻礼尚仁敬学启智纯良恭俭慎举善思”。

    湖北竹山金氏字辈:“天邦臣师必与显名孔孟道学希世光荣汝惟尚志”。

    湖北汉川金日磾后代字辈:“文章华国诗礼传家后增克绍先业正学大光宽信敏惠厚德显扬”。

    湖北汉川金氏字辈:“施礼传家克成(少)先业正学大光”。

    湖北沅江金氏字辈:“国正天心纯学本身之宝儒为席上珍帝廷贤辅佐必用读书人”。

    湖北花水港金氏字辈:“文章华国诗礼传家克绍先业正学大光宽信敏惠厚德显扬”。

    湖北金氏一支字辈:“殿绍生永建家国世配中重起”。

    湖北金氏一支字辈:“文宗志万正大光明国家新(兴)胜(盛)”。

【辽宁】
    辽宁鞍山金氏字辈:“守德榜秉文起天万殿长宝荣增先世安康育国贤青年家道胜孝有进江山”。

    辽宁沈阳满族金氏字辈:“胤弘颐曼奕载(常)溥毓恒启(松柏清国)焘闾增祺敬志开端锡英源盛正兆懋祥”。

    辽宁千山金氏字辈:“国有忠贤有(官良财)守德榜秉文起天万殿(玉)长(广)宝(国)荣(文)增先世安康育国贤青年家道胜孝有进江山”。

    辽宁辽阳金氏字辈:“玉朝殿新万绍忠文主德继续振家庭”。

    辽宁大连金氏字辈:“明学士广朝宗建延安门地春常在”。

    辽宁海城金氏字辈:“成兴富贵崇天徵”。

    辽宁瓦房店金氏字辈:“庆丰年恒古”。

    辽宁金氏一支字辈:“凤殿玉春井万宝国顺廷”。

    辽宁金氏一支字辈:“喜玉正国家生永顺长叶兴召广运福顺庆原长”。

【浙江】
    浙江上虞金氏字辈:“应宇汉德信兆承尚维克明”。

    浙江宁波蟹浦、舟山金氏字辈:“天子大朝庭元宗国泰民传家庆祖德允宪道宏仁”。

    浙江天台金氏字辈:“江淮河汉功允绍唐……奇英文章行立孝义从心显扬……仁里华国明贤熙康”。

    浙江义乌金氏字辈:“绂仪光士亨曾寿鼎宝完钟正(怡清)尚廉崇谦秉德汉以永家声孔彰式绍尔祖允祚其昌”。

    浙江浦江金氏字辈:“以学振家永”。

    浙江温岭金氏字辈:“如存永万茹伯天元金應崇彦永大思世朝邦国家兴起元臣献忠创垂伟叶”。

    浙江温州金氏字辈:“文冠章永成献丽”。

【山东】
    山东即墨金氏字辈:“广太吉克守信发”。

    山东临清金氏字辈:“耀作声德茂学荣(龙)振”。

    山东金氏一支字辈:“尚祖承宗安学绪业宝家润华”。

    山东济南金氏字辈:“忠孝长连镇”。

    山东日照金氏字辈:“子云学为昌立新元吉礼义方绪传”。

    山东穷桑金氏字辈:“明学士广朝宗建延安门地春常在”。

    山东泗水金氏字辈:“微之玉□仁兆祥凤润耀呈”。

【湖南】
    湖南长沙金氏字辈:“世友善士先泽洪延清源正本崇德象贤家修廷猷功立名传克济其美惟以永年”。

    湖南华容金氏字辈:“三凤登台阁五桂发月池孝友崇家政文章振先时怀仁培祖德笃本茂宗支道学千秋慕忠勋万古垂”。

    湖南溆浦金氏字辈:“宗仁兆长发(华)吉庆永秀芳”。

    湖南金氏一支字辈:“政继述承先德”。

【安徽】
    安徽金寨金氏字辈:“忠良世泽新勤奋传家宝”。

    安徽合肥金氏字辈:“国恩家庆人寿年丰”。

    安徽宿松金氏字辈:“国正天心佑德龙永世昌传家本厚道显烈继承长信义昭弘远忠贞任自强”。

【四川】
    四川合江金氏字辈:“士中明庭芝”。

    四川都江堰、贵州遵义务川金氏字辈:“有启玉宏应国正天星顺承祖思德厚永远佐朝廷官清民安康忠良万代福龙凤文武才荣华富贵长”。

    四川资中金氏字辈:“祖宗庆德浏泽远家庭和”。

    四川德阳金氏字辈:“昌品正承”。

【江苏】
    江苏润东金氏字辈:“广启学士富贵永昌长发其祥”。

    江苏南京回族金氏字辈:“一棵源家树友宗益潮珍相贤佳国瑞”。

    江苏兴化金氏字辈:“刻红春国宝天生顺”。

    江苏高邮金氏字辈:“德友明其本仁修厚意宽”。

    江苏扬中金氏字辈:“广启学士富贵永昌长发其祥”。

【江西】
    江西弋阳刘金氏总谱字辈:
        行派:“天地开创元黄肇兴春夏禅序日月升恒太平呈兆川岳钟灵高瞻见佑后载维新才德济美奕世其昌中和方正奎璧辉光缵绪克善云仍炜煌龙腾凤起蕃衍芬芳”;

        讳派:“江淮河汉朝宗永长乔松瑞梓端本惟良嘉会运继一道相焕发祥自久奇英文章行立孝义从心显扬侯阶伯宠功允绍唐时习祖圣浚哲恭宽仁里华国明贤熙康”。

    江西南昌金氏字辈:“源推远代衍派自咸阳禄选豫章任卜居归德缙承恩先泽远托庇宗功长守礼传家策效贤裕后方云仍循义训昆季绍书香悦志敦伦典观光趣赞襄”。

【贵州】
    贵州遵义金氏字辈:“祖武传方继”。

    贵州凯里金氏字辈:“天庭光文再应发世登朝”。

    贵州福泉金氏字辈:“经志谷安洪骐笏世大金生履玉光土之家承先德邦延祖泽”。

【重庆】
    重庆广顺金氏字辈:“鼎钟名在邦国光馨”。

    重庆巫溪金氏字辈:“德世光余庆多仕定维常大文成祖志忠良本义昌”。

    重庆金氏一支字辈:“朝文大宇光明学正南贵腾芳世代长远”。

【河南】
    河南光山、潢川金氏字辈:“士国维新尚作席珍钦定昌远谋显业成汉鼎传家”。

    河南南阳金氏字辈:“文明光世泽学业振家声”。

【北京】
    北京金氏一支字辈:“士守正华宗”。

    北京密云金氏字辈:“昌巨万(玉)福(振)春来”。

【福建】
    福建平越金氏字辈:“光土之家承先德安邦定国永发祥”。

【河北】
    河北香河金氏字辈:“殿永玉大宝万广”。

【云南】
    云南开化金氏字辈:“百世有永金士金述熙(生)延守庆丰年恒古忠孝国常经”。

【广东】
    广东清远金氏字辈:“国荣华奕文”。

【其他】
    金氏一支字辈:“汝元运泰敬守家传”

    金氏一支字辈:“国正天朝崇士学行成德立永义芳明良喜气邦家庆自古诗书世泽长”。

典故、趣事
  文论大师金圣叹:清朝文坛巨子金圣叹,是个幽默大师。据说他年轻时在乡邻们的促使下前往参加乡试,考题为“西子来矣”(西施),题意要求以越国的西施出使吴国的史实,给予评说。金圣叹把功名视若草芥,他面对试题,书曰:“开东城,西子不来;开南城,西子不来;开北城,西子不来;开西城,则西子来矣!西子来矣(西门的人来了)。”主考见他把功名视若儿戏,即在卷上批道:“秀才去矣!秀才去矣!”于是,金圣叹名落孙山。金圣叹对满清政府大兴文字狱极为愤慨,于是他到处奔走呼叫“孔夫子死了”,并带领学生去哭孔庙,表示抗议。清朝统治者遂以“蛊惑倡乱”之罪判其死罪。其子带着梨和莲子前往探监,父子相对,涕泣如雨。金圣叹赋诗曰:“莲(怜)子心内苦,梨(离)儿腹中酸。”此诗语意双关,对仗工整。临别,儿子询问父亲有何遗嘱?金圣叹悄声说:“花生米与五香豆腐干同嚼,有火腿味道,千万不要让那些刽子手知道,免得他们大发横财。”金圣叹把生死置之度外,幽默诙谐,由此可见。金圣叹被处决时,正值山河银装素裹、雪化冰消之际。他翘首望天,触景生情,当即作了一首《自悼诗》,并高声吟诵道:“天生悼我地丁忧,万里江山尽白头。一时太阳来吊唁,家家户户泪珠流。”吟罢,金圣叹人头落地。那头颅滚出数丈,从两耳内还抛出两个小纸团,监斩官将纸团捡起来打开一看,一纸团上写的是“好”字,另一纸团上写的是“痛”字,监斩官苦笑道:“头都掉了,还叫‘好痛’!”


  

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