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邓氏起源

2014-02-19 12:49 来源: http://www.hxpzlm.cn 作者:谱志 点击:

 

简  介

    邓姓    拼音:dèng xìng,在《百家姓》排第180位,在2013年全国姓氏人口排名第27位。主要分布在广东、湖南、四川等地,当今人口大约占全国总人口的0.62%,总人口大约有821万。

邓姓溯源
  第一个渊源:源于姬姓,出自黄帝时期的邓伯温国,属于以国名为氏。
  传说中,黄帝时期即有一个邓伯温国,故址大致在今山东省的菏泽市邓之墟,一说在今山东省的济宁市兖州一带,国民皆被称作邓人,这是历史上最早被记载为“邓”的族群。
  古籍记载:“舜有膻行,百姓悦之,故三徙成都,至邓之墟十万家。尧闻舜之贤,举之童土之地,曰:‘冀得其来之泽。’”这说明远古时期的确有“邓”之称谓。
  关于邓伯温国,还有待考古的进一步发现来予以证实。若果如此,则邓人之姓氏称谓,要远早于夏、商时期形成的邓氏,是非常古早的姓氏之一。


  第二个渊源:源于姒姓,出自夏王朝帝王仲康之子孙的封地,属于以国名为氏。
  据史籍《路史》记载,夏王朝的始祖大禹为姒姓。传至夏王朝的第四代帝王仲康(公元前2095~前2082年在位;断代工程认为是公元前2019~前2006年在位),封其子孙在邓邑(今河南邓州),无爵号,称邓君,建有邓国。
  在邓君的后裔子孙中,多以先祖封国名号为姓氏,称邓氏,世代相传至今,其姓氏起源亦远早于曼姓邓氏,是非常古老的姓氏之一。
  传说,《封神榜》中的四大天神(风、云、雷、电)之雷神邓天君,就是邓君的化身。


    第三个渊源:源于子姓,出自商高宗武丁给叔父曼季的封地,属于以国名为氏。 据史籍《元和姓纂》记载,商族的始祖契为子姓,商高宗武丁封他的叔父曼季于曼城(今河南邓州),侯爵,史称曼侯,称曼氏;后来又改封于邓国(今河南孟县),世人改称其为邓侯。两周时期,邓国是周王朝南方较为重要的诸侯国之一,历经西周、春秋,一直延续了有六百多年,在此期间,邓国逐渐向南发展,国都迁于邓城(今湖北襄樊),史称“南阳郡邓”。自曼季之后,邓国历邓晁侯→邓徽侯→邓庆侯→邓恒侯→邓昆侯→邓忠侯→邓辉侯→邓浩侯→邓煦侯→邓杞侯→邓熹侯→邓怡侯→邓沛侯→邓壁侯→邓淳侯→邓衡侯→邓略侯→邓宣侯→邓尚侯→邓粹侯→邓明侯,计二十二代,经六百余年,连续世袭侯爵,这是邓氏先世的鼎盛时期。楚文王灭邓国之后,将其地设为邓县。从此以后,楚国每灭一国,都将该国之地设置为县,因俗而治之。中国以“县”作为一级基本的行政建制,就是始于此际。其后各诸侯大国纷纷效仿。亡国之后的邓侯子孙,为纪念故国便以国名为姓氏,称邓氏,史称邓氏正宗,亦称曼姓邓氏、殷邓。


    第四个渊源:源于氐族,出自晋朝时期氐族苻坚下属邓部,属于汉化改姓为氏。
  在史籍《晋书》中记载:“两晋时,有羌人姓邓。”
  按其记载,羌人姓邓者唯有前秦国的宣昭帝苻坚所属,是苻坚的三弟、镇东大将军苻融的属下部落将领,曾率军攻占了南阳盆地的襄樊、邓县地区,因此当为氐族,而非羌族,应为汉文化影响的结果,即以占据之地为汉化姓氏。
  在魏、晋、南北朝时期,汉史记载中多将氐、羌二族通论,亦无不可。


    第五个渊源:源于嬴姓,出自五代十国时期南唐后主李煜第八子李从镒的封号,属于避难改姓为氏。
    据历史文献《安化邓氏谱序》中的记载,五代十国时期,南唐后主李煜将自己的第八子李从镒封为邓王。北宋开宝七~八年(公元974~975年),在北宋王朝的统一战争中,宋太祖赵匡胤升州西南面行营马步军战棹都部署曹彬等率水陆军渡江,攻破江宁(今江苏南京),展开了灭南唐政权的著名战争。北宋大军灭南唐政权以后,于北宋开宝九年(太平兴国元年,公元976年)继位的宋太宗赵匡义下令缉拿南唐宗室。在此期间,唯有南唐邓王李从镒之子李天和成功出逃,他以父亲封号为姓氏,改称邓氏,因此逃过灭族之劫难。

在李天和的后裔子孙中,多以先祖封号为姓氏,称邓氏,世代相传至今。


  第六个渊源:源于苗族,出自三国时期的五溪土著苗族,属汉化改姓为氏。
    清朝时期,广西庆远府土司邓氏,始于明朝时期。
  按家谱文献《广西庆远邓氏族谱》中的记载:汉末三国时期,希古、暹古为五溪土著人,受蜀汉军师诸葛亮所封,为石门土酋。在其族谱中还记载:“有暹古公者系征三苗土人,自东汉随诸葛丞相南征,叨授护拥将军。平蛮靖边,伏苗制夷,由诸朝沐恩不替,至唐天宝年间迎驾归顺,又勒加按抚土官之职,仍守遐边,因此世居夫石邑,此即我等祖也。”


    第七个渊源:源于蒙古族,属汉化改姓为氏。
  据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
  蒙古族珠尔奇氏,亦称朱尔奇氏、珠勒沁氏、主儿乞氏,源出成吉思汗四世祖乞颜·合布勒的长子乞颜·斡勤巴儿合黑,他以长子地位挑选部落中最勇敢善战者单独组织起来,建立了主儿乞氏族。
  主儿乞氏族传至乞颜·斡勤巴儿合黑的孙子主儿乞·撒察、主儿乞·泰出时,起初依附于孛儿只斤·铁木真的蒙古部,共推孛儿只斤·铁木真为蒙古部大汗。
  后来,主儿乞·撒察、主儿乞·泰出等人自恃族众强盛,便争权要利,屡与孛儿只斤·铁木真构难,还寻机袭击了孛儿只斤·铁木真的后方老营,由此引起蒙古部落联盟之间的战端。
  南宋宁宗赵扩庆元三年(公元1197年),主儿乞·撒察、主儿乞·泰出等人为孛儿只斤·铁木真所击败,部众皆被并入蒙古部。到了元朝时期,其成为相对独立的蒙古主儿乞氏部,族人皆称珠尔奇氏,蒙语为,世居萨尔哈占(今新疆河萨尔托海乡萨尔哈仁村)。后有满族、维吾尔族引为姓氏者,满语为Jurki Hala。
  清朝中叶以后,蒙古族、满族珠尔奇氏多冠汉姓为邓氏、朱氏等,皆世代相传至今。


  第八个渊源:源于瑶族,属汉化改姓为氏。
  瑶族邓氏,源出勒当氏部落,在明朝时期的改土归流运动中改为汉字单姓邓氏。


  第九个渊源:源于满族,属汉化改姓为氏。
  据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
  ⑴.满族德敦氏,满语为Dedun Hala,满语“站”,世居黑龙江流域,后多冠汉姓为邓氏、杜氏等。
  ⑵.满族栋阿氏,亦称东鄂洛氏,满语为Dongga Hala,世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区),后多冠汉姓为邓氏、佟氏。
  ⑶.满族董佳氏,亦称董家氏、栋佳氏,满语为Donggiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,融入鲜卑民族,后逐渐演化为辽东女真,世居董佳城(今辽宁新宾)、嘉木湖(今辽宁新宾)、嘉哈(今辽宁新宾夹河村)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)等地,后多冠汉姓为邓氏、董氏、陈氏等。


  第十个渊源:源于其他少数民族,属汉化改姓为氏。
  今壮族、哈尼族、傣族、彝族、黎族、布依族、苗族、畲族、白族、哈尼族、土家族等少数民族中,均有邓氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓邓氏,世代相传至今。


得姓始祖
  曼季
  《姓氏急救篇注》说:“邓,古国名,本曼姓,其后称邓氏。以国为姓,是为得姓受姓之始。
  早在炎黄二帝时,一个以邓 (登)命名的远古部落就已出现在今邓州一带。这一部落的首领邓伯温曾在黄帝时加入中原地区的部落联盟,并跟随黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。到夏朝初年,夏王仲康把其儿子分封到了邓地。
  黄帝的子孙本来姓姬。邓姓虽然也属黄帝子孙,但由于该姓源于帝喾的儿子契的系统,所以人们认为邓姓源于子姓。
  契生昭明,昭明生相土,相土生曹圉(音语,Yu),曹圉生冥,冥生振,振生微,微生报乙,报乙生报丙,报丙生主壬,娶妻名扶都,扶都见白气贯月,感而生天乙,是为成汤。成汤为圣王,创立了商朝。
  入商以后,商王武丁把其叔父分封到了邓地,建立邓国。《路史·后纪九》记载:“初,武丁封叔父于河北蔓,曰蔓侯,有曼氏、蔓氏等,优、邓其出也。”《世本》说:高宗武丁“封叔父于河北,是为邓侯,后因氏焉”。
  成汤传19世至小乙,小乙之子武丁,是个开拓性的君主,将商朝的版图大大扩展。

迁徙分布
  邓姓发源于今河南省境,大举南迁于东晋之时,而播迁入闽、粤则早于汉代。
  汉代中期,邓况自楚徙居南阳新野。至东汉初,因族人为光武帝刘秀的中兴汉室立下大功及与东汉皇室的亲戚关系,一跃而成为东汉最显赫的家族。但至东汉安帝时,有人诬告邓弘等曾反对立安帝,引起安帝不满,因而使邓氏遭受了一次大的劫难。此后,南阳邓氏不断外迁,有南至湖南、湖北者,也有西至山西、甘肃者。
  西晋末年"永嘉之乱" 时,有南阳邓叔攸迁至福建宁化石壁乡,后又分支泉州等地。
  东晋十六国时,中原邓氏大举南迁,分布于江南许多省份,以江西、江苏居多。总之,邓姓早期主要还是以河南省境为其繁衍的中心,其首先迁入的地方是今山东高密县一带。与此同时,已有邓姓南迁入今四川、广东等地。至晋代,邓姓的子孙在北方已落籍于山东、河北、陕西、山西、甘肃、安徽等地;在南方已迁居到今江苏、湖南、四川等地。
  至唐代,南阳邓氏分衍出的支派更多,分别居于甘肃、山西、湖南、河南等省的一些地区。
  宋时,邓姓在南方已播及江西、湖北、福建、广西等地。明末,福建人邓显祖移居台湾,此后,闽粤邓氏又有一些人向台湾迁徙,进而又有徙居海外者。
  今天邓姓人最集中的地方是中原地区、长江流域及沿海一带,其中江西、湖南、河南为最,四川、广东、福建、江苏次之。


字辈排行

【湖南】
    湖南麻阳锦和字辈:“仁亚卧必单(一个字),子世如尚兴,学应成永玉(启),大开光明继,克绍鸿谟显,希忠善述长,修齐恒振志,懋德自流芳”。

    湖南麻阳拖冲字辈:“仁亚卧必单(一个字),子时成士大,万世兴隆启,宏开光明继,克绍鸿谟显,希忠善述长,修齐恒振志,懋德自流芳”。

    湖南麻阳九曲邓氏字辈:“爱彦文俊辛,必永子如应,秀万天正上,朝廷大国昌,宗德显其光,记时臣明顺, 邦安庆文良”。

    湖南麻阳三跃邓氏字辈:“仁祖子文启,单思兴景国,大有万世上,朝纲经纶继,家传功德昌,绍宗先维志,安泰支元良,修齐增延懋,盛代庆长”。   

    湖南宁乡邓氏字辈:“德庭均文子祥开殷泽傅振基先绪丕绍美功祖贤礼义承家日谋猷辅世年一支敦本厚嗣续庆云联茂林培实烈华国毓鸿章敦孝彝伦正联忠运会昌复恒成美果谦泰允安康道学宗周孔垂名受福长”。

    湖南浏阳邓氏字辈:“世时支拾万亿倡民豪杰光裕志胜荣伏文英忠正兴盛朝廷傅印显祖受铭封恢宗贻锡晋德化宣家乘儒林启后程经纶新美秀隆运乐升平”。

    湖南长沙邓氏字辈:
        法官桥各区支派:“世法桂文景绍嗣时伯玉系志金林芳士增自大永昌英贤”;
        马龙汉各区支派:“元宗文思应启土司之大有乐年逢自世博公二十三世至逢派”;
        合族公定字派:“桃源文公裔下派语自公起至家声丕振毓秀锤祥克全孝友德泽弥长”。

【广东】
    广东丰顺邓上增支派字辈:“文成汝芝上金榜永名扬诗礼佳常盛传来益书香”。

    广东陆丰邓元文支派字辈:“维玉德文干元福来坊辉广永世昌”。

    广东陆丰邓定龙支派字辈:“汉武绍兴日云台报德时贤能念乃祖奕世继初基”。

    广东陆丰邓荣祥支派字辈:“荣华富贵万元兴宏二广德佳丰盛”。

    广东陆丰县深塘支派字辈:“就春荣庆发浪云开新费士司久永清堂”。

    广东饶平下善乡支派字辈:“道位仕禹伯绍俊昌家馨振起邦国栋梁联登科甲金玉满堂荣宗耀祖长发其祥”。

【湖北】
    湖北荆门一支,以现荆门掇刀区麻城镇邓冲村为主要聚居地,后散居麻城四周,遍及荆门城区四周,派序为:“大学志上,国永家长,有子贤良,克继祖德,万世荣昌。”家谱源流其他暂不详。

    湖北恩施邓氏字辈:“朝千新维世学启贤开国惕力运顺家昌光宗耀祖一句传方”。

    湖北安陆邓氏字辈:“有志朝廷承祖德忠权家国庆宗荣”。

    湖北广水刘家湾邓氏字辈:“志士文之有华继”。

    湖北广水关庙龙泉邓氏字辈:“可华□继先祖文章发国启厚仁道德传家”。

    湖北广水邓家河邓氏字辈:“□□□中□□□正大光明远永后传家长甚公贤山其立志克程清洁保平安月经玉连兴诗书国仁义维友道德文章”。

    湖北广水杨寨镇邓氏字辈:“作之必述继圣师贤常存忠义永受高传兴家开国玉润珠联诗书长诵学业同权庭生祥瑞士尚本然行仁积德待后遵先宽宏立美广大久廷修真由已锡福在天正道宜法善事能迁成章可贵古点昭宣”。

    湖北广水吴店镇邓氏字辈:“信致道永大万日玫效习世德自光昌仪型远应邦本立从培厚中(卓)行(茂)定超常(废除)云程斯有耀善泽公绵长(废除)余芳照颢锡佐启兆佳祥(废除)林耀堂铭汉材熊境钜洪权熏均锡汝楣焕域铨浓”。

    湖北广水关庙镇邓氏字辈:“有庭世少修正本兴帝国防作天文”。

    湖北鹤峰邓氏字辈:“第一朝天子文武振乾坤山青万年秀国家永兴昌世代合星光”。

【河南】
    河南镇平邓氏字辈:“受彦先观凤盛贤仁敦福永远维新”。

    河南南阳邓氏字辈:“天喜传元丰秀齐怀足泽”。

    河南邓州邓氏字辈:“光明照林湍然后定德安”。

【福建】
    福建沙县湖源乡邓氏字辈(部分):际尔时方盛宁馨

    福建闽侯邓氏字辈:“大兴正春永言孝思维则伯叔云台世誉子孙长久宇宙立诚为善自能赐福圣贤至训修身乃可齐家显达博学展奕先志宏略明哲崇礼启励祖勋功业诚信贤能祥泽世代昌荣道德智慧昭耀日月光辉”。

【其他地区】
    广西大埔邓氏字辈:“行九永玉友耀儒业大振家声易经教训万里鹏程世代荣昌”。

    江西南昌邓氏字辈:“明锡道笔亨一朝文运振万世德诒宏

    浙江开化邓氏字辈:“鸿声丕振泰连增昌学从孔孟步立端方诗书礼乐布海贤良荣延万代大德耿光”。

    四川筠连邓氏字辈:“九桂存继会之文玉贤绍久世天光为国朝宗学正良廷凤家兴荣友瑞洪开秀仕元呈祥”。

    云南镇雄邓氏字辈:“隆玉水旺师光彩振书声成龙英雄士飞奉明朝廷”。

    邓氏两季堂一支字辈:
        本原派:“德秉均英用子惟思允绍宗承继嘉千万光增福泽先志克成希彰达道丕振芳声多因济美久以昭明其祥长发家世昌荣”;
        沅邑支派:“德秉均英文人时遴尚祖林嗣之系元享本中生正先志克成希彰达道丕振芳声多因济美久以昭明其祥长发家世昌荣”;
        聊谱支派:“动静分翕癖类族始于寅亚当标异说盘古属遗言溯厥轩尧初干劲支柯萦舜日咨尔契厖命膺眷求荫袭封叔曼逮祁刚造端聘鲁见交邻强种潢胄频懿哉我司徒指挥拯陆沉加秩享疆邑垣次冠五辰执艺淳且备来晜普遵循缨簪缵旧服介祜万斯年”。

    邓氏一支字辈:“成朝岳凯正应洪开文世少启修得福来光宗耀祖万代云怀”。

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